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a los candidatos al bautismo). Y estos se desli-
garon de la liturgia cuaresmal.
La penitencia canónica. Era la reconciliación
de los penitentes sometidos a la pena canónica
que se asoció al Jueves Santo. Es decir, todos se
preparaban a la confesión de sus pecados para
participar al Cena del Señor, el Jueves Santo.
Este periodo era acompañado de un itinera-
rio penitencial con severas prácticas de peni-
tencia corporales y momentos de oración muy
intensos de Conversión” y vivir más cristiana-
mente la Semana Santa. Para darle un inicio
muy significativo se imponía la ceniza en la fren-
te del creyente, que indican su proceso de con-
versión y vivir la misericordia de Dios.
2. El significado actual de la Cuaresma
El Concilio Vaticano II (1965) trajo la Reno-
vación de la Iglesia en el mundo actual. Los Pa-
pas Juan XXIII y Pablo VI impulsaron esta reno-
vación para renovar la fe cristiana de los fieles.
(1962-1965).
El Documento sobre la Liturgia SC. nos pre-
cisa la preparación de la Cuaresma en los núme-
ros 109-110 y nos afirma que:
n. 109. El tiempo cuaresmal prepa-
ra a los fieles, entregados a oír la
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